عثر عليها الأستاذ حسن قاسم المصريّ في بلاد الشّام ، وطبعها مع إضافات أخر ، واستدلّ برواياتها على تصحيح المرقد الزّينبيّ بمصر . وذكر أنّها لأمير المدينة وابن أميرها يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيداللَّه بن حسين الأصغر بن عليّ بن حسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام المتوفّى 270 ه ، ولا ريب في أنّ هذا الرّجل جاء ذكره مكرّراً مع مدحه وتوثيقه في كتب الرّجال والأنساب ذكره النّجاشيّ ووصفه بالعالم الفاضل الصّدوق ، وقال : « روي عن الرّضا عليه السلام ، وصنّف كتباً منها نسب آل أبي طالب وكتاب المسجد » « 1 » . أمّا المتأخّرون من أعلامنا فمنهم من قدح فيه ، فقال الطّريحي يحيى بن الحسن بن جعفر : « مشترك بين جماعة » لا حظّ لهم في التّوثيق . وقال الكاظميّ : « مشترك بين ثقة وغيره » . وقال المجلسيّ : « ممدوح » ، وحكي ذلك أيضاً عن صاحب البلغة ، وقال المامقاني حسن كالصّحيح « 2 » . والمحقّق القهبائي ذكره مشتركاً بين ستّة « 3 » . ففي غاية الاختصار : يحيى بن الحسن بن جعفر الحجّة هو السّيِّد الفاضل الدّين الخيِّر النّسّابة المصنِّف أظنّ أنّه أوّل من جمع الأنساب بين دفّتين ، وهو أوحد رجال الإماميّة ، كان إلى بنيه إعادة المدينة ، وهي في عقبه إلى يومنا هذا صنّف نسب آل أبي طالب ، ابتدأ فيه بولد أبي طالب ابن عبدالمّطلب بن هاشم لصلبه ، ثمّ بولدهم بطناً بعد بطن إلى قريب من زمانه ، وهو كتاب حسن ما رأيت مثله في مصنّفات الأنساب أحسن ولا أعدل ولا أنصف ولا أرضى منه ؛ ولد الأمير أبو الحسين يحيى النّسّابة في المحرّم سنة 214 ه ، بمدينة سيِّدنا رسول اللَّه بالعقيق ، في قصر عاصم ، وتوفّي سنة 277 ه بمكّة « 4 » .

--> ( 1 ) - رجال النّجاشي ، ص 344 . ( 2 ) - تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 214 ، منتهى المقال ، ص 326 . ( 3 ) - مجمع الرّجال ، ج 6 ، ص 254 . ( 4 ) - غاية الاختصار ، ص 143 ، وهكذا في منتقلة الطّالبيّة ، ص 312 ، تأليف أبي إسماعيل إبراهيم بن ناصر ابن طباطبا من رجال القرن السّادس المطبوع بالنّجف الأشرف .